Mufti Sahib, who has the right to lead the janaza namaz of a deceased. The local Imam Sahib or close Wali?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, choosing the Imam of the Janazah Salah is completely at the Wali’s (close family member’s) discretion.

Nonetheless, it is Mustahab (desirable) that the Janazah Salah is led by the Imam of the local Masjid; unless the Wali himself is more learned, in which case it is Mustahab (desirable) for him to lead.

It will be hoped that the Wali will act on the preferable scenarios, but this cannot be enforced by others.

And Allah Ta’āla Knows Best.
(Mufti) Mubasshir Talha – May Allah pardon him

Approved by:
Mufti Yusuf Ilolvi | Mufti Tahir Wadee

Note: This fatwa is only to be viewed with the question asked. In the event of presenting this to a third party, please ensure it is coupled with the original question, as well as the references below for Islamic Scholars.

:الحجة على ما قلنا
وقال السرخسي في المبسوط (٢/٩٩، العلمية): فإن لم يحضر واحد منهما (أي السلطان والقاضي)، فإمام الحي عندنا لأن الميت راضيا بإمامته في حياته، فهو أحق بالصلاة عليه بعد موته. انتهى

وقال ابن نجيم في البحر الرائق (٢/٣١٧، العلمية): (قوله ثم إمام الحي) أي الجماعة؛ لأنه رضيه في حال حياته… قال في غاية البيان: وإنما قالوا تقديمه مستحب. وفي شرح المجمع للمصنف إنما يستحب تقديم إمام مسجد حيه على الولي إذا كان أفضل من الولي ذكره في الفتاوى اهـ. وهو قيد حسن، وكذا في المجتبى. انتهى

وقال الحصكفي في الدر المختار (٥/٢٨٧، فرفور): وتقديم إمام الحي مندوب فقط بشرط أن يكون أفضل من الولي، وإلا فالولي أولى كما في المجتبى وشرح المجمع للمصنف. انتهى

وقال ابن عابدين في رد المحتار (٥/٢٨٧، فرفور): (قوله ثم إمام الحي) أي الطائفة وهو إمام المسجد الخاص بالمحلة، وإنما كان أولى لأن الميت رضي بالصلاة خلفه في حال حياته، فينبغي أن يصلي عليه بعد وفاته. انتهى

وقال الكاساني في البدائع (٢/٣٥٠، العلمية): فإن لم يحضر فإمام الحي، لأنه رضي بإمامته في حال حياته، فيدل على الرضا به بعد مماته. ولهذا لو عين الميت أحدا في حال حياته فهو أولى من القريب لرضاه به، انتهى

وقال ابن مازة في المحيط البرهاني (٣/٨٧، إدارة القرآن): قال الكرخي في كتابه: وتقديم إمام الحي ليس بواجب ولكنه افضل… انتهى

وقال الزيلعي في تبيين الحقائق (١/٥٧٢، العلمية): (ثم القاضي إن حضر ثم إمام الحي) لأنه اختاره حال حياته ورضي به فكذا بعد وفاته، وليس تقديمه بواجب، وإنما هو استحباب. وقال: (وله أن يأذن لغيره) أي للولي أن يأذن لغيره في الصلاة على الجنازة، لأن التقدم حقه فيملك إبطاله بتقديم غيره، انتهى

وقال المفتي محمود حسن جنجوهي في فتاوى محمودية (٨/٥٧٦، فاروقية): سوال: محلہ کا امام میت کے وارث کے ہوتے ہوۓ بغیر اس کی اجازت کے نماز جنازہ پڑھا سکتا ہے یا نہیں؟
جواب: مناسب نہیں، بہتر یہ ہے اگر امام صالح دیندار ہو تو خود ہی نماز پڑھاناے کی درخواست کرۓ۔ انتھی۔

وقال المفتي رشيد احمد اللديانوي في أحسن الفتاوى (٤/٢١٧، ايج ايم سعيد): قاضي پھر امام جامع مسجد پھر امام محلہ بشرطیکہ امام ولی سے افضل ہو۔ ولاۃ کی تقدیم واجب ہے اور امام کی مندوب۔ انتھی۔

وقال المفتی عبد الرحیم اللاجفوری فی فتاوی رحیمیہ (٧، ٣٢، إشاعت): محلہ کا امام اس وقت زیادہ حق دار ہے جب کہ اولیاء میت میں اس سے کوئی افضل نہ ہو، اگر اولیاۓ میت جنہیں حق ولایت حاصل ہے اس امام سے افضل ہوں گے تع احق قرار پائیں گے یا جس کو وہ اجازت دیں۔ انتھی۔

DISCLAIMER: The views and opinions expressed in this answer belong only to: the author, any concurring Ulama’ and the senior approving Muftis – they do not in any way represent or reflect the views of any institutions to which he may be affiliated.

Arguments and ideas propounded in this answer are based on the juristic interpretations and reasoning of the author. Given that contemporary issues and their interpretations are subjective in nature, other Muftis may reach different conclusions to the one expressed by the author. Whilst every effort has been taken to ensure total accuracy and soundness from a Shari’ah perspective, the author is open to any correction or juristic guidance. In the event of any juristic shortcomings, the author will retract any or all of the conclusions expressed within this answer.

The Shari’ah ruling given herein is based specifically on the scenario in question. The author bears no responsibility towards any party that acts or does not act on this answer and is exempted from any and all forms of loss or damage. This answer may not be used as evidence in any court of law without prior written consent from the author. Consideration is only given and is restricted to the specific links provided, the author does not endorse nor approve of any other content the website may contain.