Is Peptac Peppermint permissible to consume for medicinal use – indigestion, acidity etc. It contains isopropyl alcohol.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, it is permissible to consume Peptac medicine, as isopropyl-alcohol is merely synthetic and does not intoxicate. [1]

And Allah Ta’āla Knows Best.
Mufti Mubasshir Talha
3 Dhul Qa’dah 1443 / 3rd June 2022

Approved by:
Mufti Tahir Wadee | Mufti Yusuf Ilolvi

Note: This fatwa is only to be viewed with the question asked. In the event of presenting this to a third party, please ensure it is coupled with the original question, as well as the references below for Islamic Scholars.

DISCLAIMER: The views and opinions expressed in this answer belong only to: the author, any concurring Ulama’ and the senior approving Muftis – they do not in any way represent or reflect the views of any institutions to which he may be affiliated.

Arguments and ideas propounded in this answer are based on the juristic interpretations and reasoning of the author. Given that contemporary issues and their interpretations are subjective in nature, another Mufti may reach different conclusions to the one expressed by the author. Whilst every effort has been taken to ensure total accuracy and soundness from a Shari’ah perspective, the author is open to any correction or juristic guidance. In the event of any juristic shortcomings, the author will retract any or all of the conclusions expressed within this answer.

The Shari’ah ruling given herein is based specifically on the scenario in question. The author bears no responsibility towards any party that acts or does not act on this answer and is exempted from any and all forms of loss or damage. This answer may not be used as evidence in any court of law without prior written consent from the author. Consideration is only given and is restricted to the specific links provided, the author does not endorse nor approve of any other content the website may contain.


“Isopropyl alcohol was the first commercial synthetic alcohol”

Also refer to:

In principle, alcohol extracted from grapes or dates is prohibited whether it intoxicates or not.
الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة
[Sahīh Muslim: 4205]

فلقوله: – عليه الصلاة والسلام – الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة رواه مسلم وأحمد وغيرهما، خص التحريم بهما والمراد بيان الحكم أي حكمهما واحد لا أن كلا منهما يسمى خمرا حقيقة ولا يشترط فيه الطبخ؛ لأن قليله لا يفضي إلى كثيره كيفما كان
[al-Tabyīn al-Haqā’iq: 7/101: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah]

On the other hand, non-intoxicating alcohol derived from other sources can be deemed permissible to consume with some conditions.
اسپرٹ اگر عنب وزبيب ورطب وتمر سے حاصل نہ کی گئی ہو تو اس میں گنجائش ہے للاختلاف ورنہ گنجائش نہیں للاتفاق
[Imdād al-Fatāwā: 4/209: Maktabah Ma’ārif al-Qur’ān]

وہ اشربہ جن میں اختلاف ہے، یعنی اشربہ اربعہ مذکورہ کے سواء باقی تمام اشربہ، یہ شیخین رحمھا اللہ کے ہاں طاھر ہے اور مقدار مسکر سے کم بلا لہو بغرض تداوی وغیرہ حلال ہیں
[Ahsan al-Fatāwā: 8/484: H.M. Saeed]

آج کل جو انگریزی دواوں میں اسپرٹ وغیرہ استعمال کیا جاتا ہے وہ عموما شراب نہیں ہوتی بلکہ ایسی اسپرٹ ہوتی ہے جو آلو،  گیہوں وغیرہ سے بنائی جاتی ہے اس ک ےاستعمال کرنے کی گنجائش ہے کیونکہ یہ اشربہ اربعہ محرمہ کی جنس سے نہیں ہوتی۔
[Muntakhabāt Nizām al-Fatāwā: 1/353: Islamic Fiqh Academy]

وأما غير الأشربة الأربعة، فليست نجسة عند الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالي. وبهذا يتبين حكم الكحول المسكرة التي عمت بها البلوي اليوم فإنها تستعمل في كثير من الأدوية والعطور والمركبات الأخري، فإنها إن اتخذت من العنب أو التمر فلا سبيل إلى حلتها أو طهارتها، وإن اتخذت من غيرهما فالأمر فيها سهل علي مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالي، ولا يحرم استعمالها للتداوي أو لأغراض مباحة أخري ما لم تبلغ حد الإسكار، لأنها إنما تستعمل مركبة مع المواد الأخري، ولا يحكم بنجاستها أخذا بقول أبي حنيفة رحمه الله و إن معظم الكحول التي تستعمل اليوم في الأدوية والعطور وغيرها لا تتخذ من العنب أو التمر، إنما تتخذ من الحبوب أو القشور أو البترول وغيره، وحينئذ هناك فسحة في الأخذ بقول أبي حنيفة عند عموم البلوى
[Takmilah Fath al-Mulhim: 3/608: Maktabah Dār al-‘Uloom Karāchī]

الاشربة المتخذة من غير العنب والتمر تحلّ عند ابى حنيفة و ابى يوسف بقصد التقوى او لتداوى ما لم تبلغ حد الإسكار فان كانت الكحول المستعملة فى الادوية متخذة من غير العنب و التمر فان تناولها جائز فى مذهب ابى حنيفة و ابى يوسف رحمهما الله ما لم تبلغ حد الاسكار و يمكن ان يؤخذ بقولهما لحاجة الفتاوى

[Buhūth fi Qadhāyah: 1/340: Maktabah Ma’ārif al-Qur’ān]

Also, refer to:
[Imdād al-Ahkām: 4/507-508: Maktabah Ma’ārif al-Qur’ān]
[Fatāwā Dār al-‘Uloom Zakariyyā: 6/672: Zam Zam]
[Kitāb al-Fatāwā: 6/207: Zam Zam]