Inheritance Division Dilemma – Valuation & Documents Access

Question:

If you are splitting inheritance and there are multiple family members involved, but one doesn’t agree, can you still go ahead and split? The individual doesn’t want anything to be split until they have seen the valuation and documents. Please advise.

Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

The Islamic ruling in the matter of inheritance is that the divinely allocated shares of what the deceased left behind should be distributed immediately. Delay in the distribution is unislamic and sinful. As soon as death occurs, the deceased is no longer the owner of his or her wealth. It is now the wealth of heirs and must be distributed immediately to the rightful owners.

Any property that needs to be distributed, should be valued at the general market value of the time.

For the allocated Qur’anic shares, there is no need for everyone’s approval. Therefore, the executing heir should go ahead and distribute the inheritance as per Shari’ inheritance laws.

Nonetheless, since the distribution involves others rights, there should be complete transparency between all the heirs, so there is no room for dispute. Accordingly, at the time of valuation, there should be a few surveyors consulted, so the average valuation is clear to all the heirs.

And Allah Ta’ala Knows Best.
Mufti Mubasshir

Approved by: Mufti Tahir Wadee

قال ابن عابدين الشامي في رد المحتار (٦/٧٥٨): إما اختياري وهو الوصية أو اضطراري, وهو الميراث وسمي فرائض لأن الله تعالى قسمه بنفسه وأوضحه وضوح النهار بشمسه ولذا سماه – صلى الله عليه وسلم – نصف العلم لثبوته بالنص لا غير. وأما غيره فبالنص تارة وبالقياس أخرى وقيل لتعلقه بالموت وغيره بالحياة أو بالضروري وغيره بالاختيار

وقال الشيخ عبد الحق الدهلوي (٥/٦٩٥): الفرائض، جمع فريضة من الفرض بمعنى التقدير، والمراد: السهام المقدرة في كتاب الله في المواريث

وقال المفتي عبد الرحيم اللاجفوري في فتاويه (١٠/٢٨٠): انتقال کے بعد مرحوم کے ترکہ کی تقسیم حکم شرعی ہے، جو بھی شرعا وارث ہو شریعت کے مطابق اسے حق ملتا ہے، یہ اپنی مرضی کے بات نہیں ہے کہ جسے چاہے دے دیں اور جسے چاہے نہ دیں، اور جو شخص شرعی وارث ہے اسے بھی یہ حق نہیں کہ اپنا حصہ نہ لے، اسے اس کا حق ملے گا…جن وارثوں کو حصہ نہ لینا ہو وہ اپنا حصہ لینے کے بعد جنہیں چاہیں اپنی مرضی سے دے سکتا ہے۔ انتهى