Question(s):
If the wife passes away and has savings, will the burial and funeral expenses be taken from her savings or is the husband responsible for all expenses?

Answer(s):
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, the husband is responsible for the deceased wife’s burial and funeral costs, regardless of whether she has savings or not. [1]

And Allah Ta’āla Knows Best.
Mufti Mubasshir Talha
20 Shawwal 1443 / 21 May 2022

Approved by:
Mufti Tahir Wadee | Mufti Yusuf Ilolvi

Note: This fatwa is only to be viewed with the question asked. In the event of presenting this to a third party, please ensure it is coupled with the original question, as well as the references below for Islamic Scholars.

DISCLAIMER: The views and opinions expressed in this answer belong only to: the author, any concurring Ulama’ and the senior approving Muftis – they do not in any way represent or reflect the views of any institutions to which he may be affiliated.

Arguments and ideas propounded in this answer are based on the juristic interpretations and reasoning of the author. Given that contemporary issues and their interpretations are subjective in nature, another Mufti may reach different conclusions to the one expressed by the author. Whilst every effort has been taken to ensure total accuracy and soundness from a Shari’ah perspective, the author is open to any correction or juristic guidance. In the event of any juristic shortcomings, the author will retract any or all of the conclusions expressed within this answer.

The Shari’ah ruling given herein is based specifically on the scenario in question. The author bears no responsibility towards any party that acts or does not act on this answer and is exempted from any and all forms of loss or damage. This answer may not be used as evidence in any court of law without prior written consent from the author. Consideration is only given and is restricted to the specific links provided, the author does not endorse nor approve of any other content the website may contain.

[References]

[1]
ومن لم يكن له مال فالكفن على من تجب عليه النفقة، إلا الزوج في قول محمد رحمه الله تعالى، وعلى قول أبي يوسف رحمه الله تعالى يجب الكفن على الزوج وإن تركت مالا، وعليه الفتوى
(فتاوى قاضيخان، مكتبة فيصل ديوبند، ١/١١٨)

والظاهر ترجيح ما في الفتاوى الخانية؛ لأنه ككسوتها والكسوة واجبة عليه غنية كانت أو فقيرة غنيا كان أو فقيرا
(البحر الرائق، دار الكتب العلمية، ٢/٣١٢)

وإن لم يترك شيئا فالكفن على من تجب عليه نفقته إلا الزوج في قول محمد. وعند أبي يوسف يجب على الزوج ولو تركت مالا وعليه الفتوى، كذا في غير موضع
(فتح القدير، مكتبة رشيدية، ٢/١١٥)

وكذا تكفينه فرض على الكفاية، ولهذا يقدم على الدين الواجب عليه، ويجب على من تجب عليه نفقته
(تبيين الحقائق، دار الكتب العلمية، ١/٥٧١)

قوله: (بتجهيزه) وكذا تجهيز من تلزمه نفقته، كولد مات قبله ولو بلحظة وكزوجته، ولو غنية على المعتمد
(رد المحتار، ايج ايم سعيد، ٦/٧٥٩)

عورت کے کفن دفن کا خرچ شوہر کے ذمہ ہے خواہ متوفیہ کا مال ہو یا نہ ہو۔
(کفایت المفتی، دار الاشاعت، ٤/٤٥)

اصح قول کے مطابق زوجہ اگرچہ غنیہ ہو اس کا نفقہ زوج پر ہے اور یہ قاعدہ ہے کہ نفقہ جس کے ذمہ ہوتا ہو، تجہیز وتکفین بھی اس کے ذمہ ہوتی ہے، اس لۓ زوج نے تجہیز وتکفین کے مصارف اپنے مال سے کۓ تو اسے ترکہ سے وصول کرنے کا حق نہیں۔
(احسن الفتاوى، ايج ايم سعيد، ٩/٣١٥)

عورت كا انتقال ہوجاۓ اور اس وقت شوہر زندہ ہو تو اس صورت میں عورت چاہے مالدار ہو اس کا کفن اس کے شوہر کے ذمہ ہے، ماں باپ کے ذمہ لازم نہیں ہوتا۔
(فتاوی رحیمیہ، دار الاشاعت، ٧/٦٢)