Question(s):
Can a woman wear jewellery during Ihram?
Answer(s):
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Yes, it is permissible to do so.
And Allah Ta’ala Knows Best.
Mufti Mubasshir
1 Dhul Hijjah 1445 / 6 June 2024
Approved by:
Mufti Tahir Wadee
أخرج البيهقي في سنن الكبرى (٩٠٧٨): عن صفية بنت شيبة، أنها قالت: كنت عند عائشة إذ جاءتها امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك، فقالت لها يا أم المؤمنين إن ابنتي فلانة حلفت أن لا تلبس حليها في الموسم فقالت عائشة: قولي لها إن أم المؤمنين تقسم عليك إلا لبست حليك كله انتهى
وفي المصنف ابن ابي شيبة (١٤٤١٤): عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، «أن نساء عبد الله بن عمر وبناته كن يلبسن الحلي وهن محرمات. انتهى
وقال الكاساني في بدائع الصنائع (٢/١٨٦): ولا بأس لها أن تلبس الحرير والذهب، وتتحلى بأي حلية شاءت عند عامة العلماء، وعن عطاء أنه كره ذلك، والصحيح قول العامة لما روي أن ابن عمر كان يلبس نساءه الذهب والحرير في الإحرام؛ ولأن لبس هذه الأشياء من باب التزين والمحرم غير ممنوع من الزينة. انتهى
وقال ابن الهمام في فتح القدير (٢/٤٤٢): قالوا: يجوز للمحرمة أن تتحلى بأنواع الحلي وتلبس الحرير. انتهى
وفي غنية الناسك (٩٤): وتلبس الحرير والذهب وتتحلى بالحلي ما شاءت. انتهى
Note: This fatwa is only to be viewed with the question asked. In the event of presenting this to a third party, please ensure it is coupled with the original question, as well as the references below for Islamic Scholars.
DISCLAIMER: The views and opinions expressed in this answer belong only to: the author, any concurring Ulama’ and the senior approving Muftis – they do not in any way represent or reflect the views of any institutions to which he may be affiliated.
Arguments and ideas propounded in this answer are based on the juristic interpretations and reasoning of the author. Given that contemporary issues and their interpretations are subjective in nature, other Muftis may reach different conclusions from the one expressed by the author. Whilst every effort has been taken to ensure total accuracy and soundness from a Shari’ah perspective, the author is open to any correction or juristic guidance. In the event of any juristic shortcomings, the author will retract any or all of the conclusions expressed within this answer.
The Shari’ah ruling given herein is based specifically on the scenario in question. The author bears no responsibility towards any party that acts or does not act on this answer and is exempted from any and all forms of loss or damage. This answer may not be used as evidence in any court of law without prior written consent from the author. Consideration is only given and is restricted to the specific links provided, the author does not endorse nor approve of any other content the website may contain.